Kepala aku nampak besar ke bila pakai benda ni?

ENTAH kenapa saya tertarik membaca cerpen pilihan URTV, 15-31 Julai 2008. Mungkin kerana tajuknya, Atas Nama Cinta. Entahlah, yang saya tahu, setelah saya terhibur membaca koleksi fiksyen pop Kasut Biru Rubina oleh Sufian Abas, saya berasa dahaga semula untuk menikmati cerpen kontemporari Bahasa Malaysia.

Atas Nama Cinta, karya Haryati Abu Nasir, ternyata berbeza sekali daripada karya Sufian Abas. Konflik dalam Atas Nama Cinta adalah antara Yasmin, seorang pelajar sekolah menengah, dan Ustazah Ruzana, guru agamanya. Saya cuba ringkaskan, ya?

Yasmin seorang gadis yang sahsiahnya hanyut kerana tidak diberi didikan agama oleh ibu bapanya. Dia mewarnakan rambut dan kuku, tidak tahu membaca al-Qur’an atau solat, dan tiba-tiba hamil kerana “tersasar jauh dari pegangan agama Islam”. Ustazah Ruzana pula dengan amat terdesak menunaikan tanggungjawabnya, menegur Yasmin dan ibu bapanya (yang nampaknya menjiwai istilah “bodoh sombong”), tetapi malangnya tidak mampu menyuburkan hati Yasmin dengan penghayatan Islam yang sebenarnya.

Sungguh mudah konfliknya. Saya tertanya-tanya, “Inikah pergolakan sebenar yang dihadapi oleh kaum Muslimah sekarang?”

Saya bukannya nak mengetuk saudari Haryati. Saya pun bukannya mahir sangat mengarang cerpen. Tapi setelah selesai membaca Atas Nama Cinta, saya berasa serba salah sebab saya kurang tersentuh. Namun kedinginan inilah yang membuatkan saya tidak terhenti memikir, “Apa pula yang mampu menyentuh aku? Aku ni memang tak prihatin terhadap tulisan wanita?”

Gadis Islam di Australia

Tapi tidak perlu saya memikir panjang untuk menjawab soalan itu. Saya tahu mungkin tidak adil, tapi saya mahu bandingkan cerpen Atas Nama Cinta dengan novel remaja Does My Head Look Big In This? karya Randa Abdel-Fattah, seorang penulis Australia yang beragama Islam. Seperti Yasmin, protagonis Does My Head Look Big In This? (namanya Amal) pun mengalami pelbagai cabaran sebagai seorang pelajar sekolah menengah. Dia juga mengalami dilema sebagai seorang gadis yang beragama Islam. Menghuni negara Australia yang sekular pulak tu.

Amal mengejutkan semua kawan-kawannya (yang Islam mahupun bukan Islam), apabila dia mengambil keputusan untuk memakai tudung sepenuh masa — di dalam dan di luar sekolah. Tetapi kisah Amal lebih rumit, justeru lebih menarik, daripada kisah Yasmin. Dari mula, kita tahu bahawa ibu bapa Amal sebenarnya menyokong keputusan Amal sama ada untuk memakai tudung ataupun tidak. Tiada elemen paksaan di sini.

Teman-teman Amal yang bukan Islam pula ada soalan-soalan cepu emas untuk Amal — contohnya, kenapa Amal tiba-tiba berminat nak memakai tudung. Jawab Amal, dia mendapat ilham daripada satu episod siri komedi Friends di mana watak Rachel sanggup menyanyikan lagu Copacabana di khalayak ramai walaupun dia ditertawakan. Amal sangat kagum dengan keyakinan dan kekuatan yang dipaparkan oleh watak Rachel. Bayangkan, inspirasi seorang gadis Islam untuk memakai tudung ialah kekuatan watak seorang wanita bukan Islam yang tidak memakai tudung!

Amal juga rapat dengan dua gadis Islam — Leila dan Yasmin. Leila memakai tudung dan Yasmin tidak. Ini tidak menjadi isu antara mereka.

Amal juga mula-mula takut dengan jirannya, seorang balu Yunani berusia lanjut yang sentiasa bermuka masam. Tetapi bagi Amal, seorang gadis Islam perlu bersifat terbuka dan peramah (seperti lagi seorang heroin pujaan Amal, Erin Brockovich!) jadi Amal mencuba sedaya upaya untuk berdamping dengan nenek Yunani ini. Sehingga mereka menjalinkan satu hubungan yang sangat mendalam. Sehingga Amal sanggup menceritakan kepada nenek Yunani ini tentang Adam, “teman baiknya” di sekolah.

Tapi mulut nenek Yunani ini laser juga. Dia memberitahu Amal (saya terjemahkan), “Otak engkau dah penyek sebab kau ikat tudung terlalu ketat! Kau tak sedar, si Adam tu sebenarnya minat dekat engkau?”

Di tengah-tengah permainan tarik tali

Bila membaca Does My Head Look Big In This?, saya amatlah terhibur dan tersentuh, bukan saja sebagai seorang pembaca, tetapi sebagai seorang Islam yang sentiasa perlu berhadapan dengan prejudis puak sekular mahupun tuntutan segelintir saudara seagama yang memandang orang macam saya “tak cukup mendalam pengetahuan agama”.

Tapi saya seorang lelaki Islam, bukan wanita. Saya belum pernah dihina sebagai kolot dan backward kerana memakai tudung. Saya juga tidak pernah dihukum atau dicaci kerana enggan memakai tudung.

Bak kata Mona Eltahawy, lagi seorang penulis wanita Islam yang saya kagumi, dia berasa kadang-kadang seperti dia terperangkap di tengah-tengah permainan tarik tali. Saudara seagama nampaknya semakin agresif mahu “menyelamatkannya” daripada terjerumus dalam kesesatan Barat atau sekular yang “hina”. Pada masa yang sama, ramai teman-teman dari Barat yang “moden” mahu “membebaskannya” daripada belenggu Islam yang dilihat sebagai satu agama yang ganas dan anti-perempuan. Mona sendiri pernah memakai hijab selama sembilan tahun, tetapi akhirnya memilih untuk tidak memakai hijab.

Tapi dia mengaku, bukannya dia benci kepada Muslimah yang memakai hijab, tetapi dia sendiri berasa lebih selesa tidak memakainya, dan dia mendapati begitu rumit untuk menerangkan hakikat ini kepada saudara seagama tanpa dipandang serong. Wanita Islam seperti Mona sememangnya menghadapi dilema yang besar.

Benar, Mona sering mengkritik masyarakat “sekular demokratik” Barat yang masih menyimpan pelbagai prasangka terhadap masyarakat Islam yang dianggap pengganas atau jumud. Tetapi pada masa yang sama, Mona tidak pernah cuba menyembunyikan keganasan di dalam masyarakat Islam; contohnya, dia sudah beberapa kali menulis tentang peristiwa di Arab Saudi pada tahun 2004 di mana 15 orang gadis mati di dalam asrama mereka yang dijilat api. Sebabnya, penguatkuasa agama di luar asrama tidak membenarkan mereka keluar selagi tidak menutup aurat. Tapi macam mana mereka mahu memakai hijab, apabila hijab mereka tersimpan di dalam bangunan asrama yang sedang hangus terbakar? Jadi mereka pun dibiarkan mati.

Mungkin ada yang akan memandang kes ini sebagai satu kejadian yang terpencil. Terpulanglah. Bukan semua yang akan memandang sesuatu peristiwa melalui kanta yang sama. Bukan semuanya akan meminati karya yang sama. Tapi saya memang tak sabar-sabar nak membaca lebih banyak karya tempatan oleh pengkarya wanita. Saya dengar koleksi AweksKL agak menarik juga kandungannya. Tapi ia diberikan rating 27SX — untuk minda matang sahaja. Tak mengapa, tahun ini umur saya sudah genap 30 tahun. Lebih daripada matang.

---

Shanon Shah sedang cuba mengimbangi karier sebagai seorang penyanyi, pencipta lagu, penggiat teater dan penulis. Dia pengarang kolum dan komen The Nut Graph.